Психологическая культура

[Зловредушка]

[Mihail]

Т.е. книга, картина, музыка, созданная человеком - другая форма существования личности? Не согласен. Живую личность все это никак не заменит.

[Зловредушка]

[Mihail]

Все-таки существование личности предполагает наличие сознания и самосознания. В книге этого нет

[Зловредушка]

Когда мы с вами, Michail, говорим о личности -мы точно имеем одно и тоже представление?? Мы имеем в виду сознание или разум??

[Mihail]

По-моему разум вторичен по сравнению с сознанием и самосознанием (т.е. сознаванием своего я). Но ведь в творениях человеческих не может быть и разума, разве что какие-то его застывшие формы.

[Зловредушка]

Чтобы не удариться в казуистику, предлагаю оставить вопрос открытым. потому как есть и такие предположения, что цепочка разум-бытие-сознание может рассматриваться и как разум-сознание-бытие. В данном случае слово разум интерпретируется как вселенская идеальная субстанция, а не как способность психики человека к мыслительным и творческим процессам. В данном случае -первичность признается за разумом, а не за сознанием.
И это уже будет разговор не об атеистическом мировоззрении как культурологическом феномене, а о материалистической и идеалистической концепции. Зачем нам это??

Предлагаю на этом остановиться. Иначе забредем в дебри и позабудем про то, что говорить начали о смерти телесной оболочки и гибели (возможной) вместе с ней сознания. Соглашусь. Сознания-да. Но не разума.
И слово личность меня тоже очень раздражает. Под определение характеристик личности прекрасно подойдет любая стая млекопитающих и пернатых.Так что? будем рассматривать личность дельфинов и собак? Или наоборот -перестанем рассматривать творческие и антропологические результаты людей с установленными отклонениями в характеристике личности?? Зачем нам это тоже?

Атеистическое мировоззрение( как часть материалистической концепции) должно было претерпеть большие трансформации в связи с мощным развитием в конце ХХ века психологии, психиатрии, нейрофизиологии и смежных наук. Поэтому меня, как человека религиозного, интересует всего лишь культурологический аспект этих вопросов. религии в сторону наук уже давно сделали два шага вперед. А сделали ли атеисты свои два шага вперед в направлении к экуменистическому слиянию наук, религий и искусств??

Хотелось бы услышать... начальника транспортного цеха.

[Mihail]

Дело в том, что атеисты не считают нужным делать какие-то шаги навстречу религии. Что религия сделала такие шаги - легко объяснить, она по итогам эпохи Возрождения, Реформации, Просвещения оказалась проигравшей (в сравнении с наукой) стороной. И продолжать утверждать, что Бог сидит где-то на небесном своде мягко говоря неразумно. Приходится подстраиваться под современные реалии. У атеистов необходимости идти навстречу религии нет.
Менять свое мировоззрение под влиянием психологии, нейрофизиологии, психиатри и т.д. атеистам по-моему незачем. Основа прежняя, души нет, вернее она - образ, символическое обозначение неких процессов, протекающих в голове и нервной системе человека и имеющих материальную сущность.

[Novohudonoser]

Религия породила веру и убила милионы. Но без нее никуда.
_________________
Вспомним прошлое и вернемся в будущее.

[ксана]

Читала тему "Технология прощения" . Рассуждения о прощении/непрощении ребёнком родительской НЕлюбви ...Вспомнила стихотворение, в своё время очень поразившее меня. Запомнились слова и увидел глаза человека Ставшего тигром .Сейчас нашла всё стихотворение

Сергей Стратановский


Исаак против Авраама

Бог или ангел случайный
Мимолетящий,
тогда удержал его руку
Я не знаю и знать не хочу

Вряд ли кому интересны
Нынче эти разборки
Но все ж расскажу по порядку.

Утром проснувшись
Вышел я из шатра и увидел:
Двое наших рабов,
двое юношей, купленных нами
На базаре в Салиме
топорами халдейскими рубят
Для всесожженья дрова

Рядом отец Авраам
над точильным склонившийся камнем
Темный как туча на небе
точит свой Богонож

"Разве праздник сегодня, –
спросил я тогда Авраама, –
Почему ты, отец,
приказал заготовить дрова?
Точишь нож, для чего?
Неужели Господь захотел
Снова жертвы внеплановой?"

Ничего не ответил отец
Лишь рабам повелел мне на плечи
Дров вязанку взвалить
и пошли мы вдвоем по дороге
В землю Мориа
Шли мы три дня и три ночи,
и вот наконец перед нами
Гор появилась гряда
и опять я спросил Авраама
"Где же тот агнец, отец,
что назначен на кушанье Богу?"
И опять не ответил отец

Только тогда,
когда дикой тропой мы взошли на какую-то гору
И дрова разложили,
только тогда я взглянул
Аврааму в глаза
и увидел глаза человека
Ставшего тигром
Хищным прыжком
прыгнул он на меня. Я упал
На поленья ничком,
потеряв от удара сознанье
И очнувшись увидел,
что вервием жертвенным связан
От коленей до плеч

То ли ангел случайный
Мимолетящий, тогда удержал его руку
От прямой уголовщины
или грозный раздумал Господь
чавкая есть мою плоть
Я не знаю и знать не хочу

"Мальчик мой долгожданный, –
отец лепетал со слезами, –
Мальчик мой Исаак
ты спасен от Господних зубов
За мое послушанье,
за хожденье мое перед Богом
И отныне наш род
воссияет в пустотах веков
И по Божьему слову
та область, где странствуем ныне
Станет нашей землей"

Я не ответил.
Я молча, по скользкой тропе
Стал спускаться в долину

1990
_________________
Не переходи мост пока не дойдешь до него.

[Golondrinka]

Спасибо, ксана

[Golondrinka]

[Golondrinka]

[Колечко]

...Иногда нужно только подождать и ответ приходит сам собой , вернее, с очередной рассылкой:

[Golondrinka]

[kosmopolit]

Вот так возникают и рушатся мифы... См. выше.
_________________
Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.