СУЩЕСТВУЕТ ЛИ НАСТОЯЩАЯ ДРУЖБА?
Как вы считаете, существует ли настоящая дружба? Женская, мужская, между полами? Или, как многие утверждают, союзы людей кончаются тогда, когда один, намеренно или нет, переходит дорогу другому? Взять хотя бы такую избитую ситуацию, как ссора двух подруг из-за мужчины, или наоборот. Если друг получил то, чего желаешь ты, разве многие могут остановить в себе злость, зависть и обиду? Стоит ли заводить новые знакомства с людьми, искать родные души, или же все это миф?

Как вы считаете, существуют ли драгоценные металлы и драгоценные камни, стоит ли их искать, добывать, или все это миф?
Существуют ли великие гении и великие произведения искусства, случаются ли великие открытия и великие достижения, или все это тоже лишь мифы?

Несколько раз в жизни я находил на морских пляжах, среди бесчисленных серых камушков и песчинок красивые халцедоны и аметисты, хрусталь, чистый янтарь... Редкость - но находишь, если упорно и зорко ищешь, и если хоть немножко везет. А кто ищет, веря и не отступаясь, тому обязательно повезет, раньше или позднее.Вот и ответ.

ИНД И ОБЩ

У Карла Юнга есть понятие «коллективное бессознательное». Насколько каждый из нас, каждое конкретное «я» является слепком массовой всечеловеческой психологии?

В той или иной степени – как представитель своего вида – каждый есть слепок всечеловеческой психологии.
Но в степени разной: одни больше, другие меньше.
Есть макропсихология и микропсихология. Это как масштабирование при рассмотрении местности. Можно видеть землю из космоса в самых общих очертаниях. А можно вглядываться в каждую из ее точек с бесконечной детализацией. Также и человек и человеческие массы. Какую разрешающую способность нашего разглядывающего прибора мы примем за основную? Можно видеть человека как тип или как представителя какой-то нации или сегодняшнего человечества вместе взятого. Это будет макропсихологический подход. И можно рассматривать его сознание и подсознание каждый миг во всех подробностях его составляющих, также подходить и к общению, микроскопировать. Это будет подход микропсихологический. И понятно, что эти термины обозначают крайние полюса вот этой шкалы возможных рассмотрений. Самое ценное, когда психолог или психиатр, психотерапевт могут совмещать эти два полюсных подхода в едином восприятии и понимании человека. Этому можно научиться, если взять в привычку внутренне менять масштабирование своего взгляда примерно так, как это делают нынешние интернет-карты. Можно увидеть схему района в целом, а можно увидеть дома и даже подъезды каждого дома.
Видимо, Юнг хорошо чувствовал эту стереоскопию. Наряду с понятием архетипа и коллективного бессознательного, он же ввел и понятие индивидуации: надстраивания над общим – частного, личного, неповторимого. Высота развития и определяется тем, насколько развита частная надстройка над общим и как это общее изменяет. В жизни встречается множество представителей «обща», каждая фраза и жест которых предсказуемы, как мелодия очередной попсовой песенки. И очень редки люди с высокой степенью своеобычности – люди неожиданные, неповторимые, и вместе с тем по-своему логичные и гармоничные. Это те, у кого процесс индивидуации набрал силу и не оказался подавленным прессом агрессивного «обща».
Искусство работает с высшими и глубинными «общами». А попса – с низшими и поверхностными – на уровне стереотипов и предрассудков. Искусство иконописи – чистые общи, доведенные до совершенства. А Джоконда Леонардо или Мадонна Рафаэля – предельная степень индивидуации, но через них идут огромные посылы общей всечеловеческих. Особенно у Джоконды. Не встречалось до сих пор ни одной женщины, ни на картине, ни в жизни, похожей на нее... Тем не менее, ее знают все, и она стала выражением какой-то тайны бытия, тайны женщины, тайны человеческого существа.
Гамлет – всечеловек, но в высшей степени индивидуализированный.
А пушкинская Татьяна? Внутренние созвучия с этими персонажами может найти каждый чувствующий и думающий... А сценические воплощения могут быть очень разными: Гамлет – Высоцкий и Гамлет – Смоктуновский... Каждый внес в этот образ себя, и каждому мы верим и внутренне соединяемся.
Магия искусства и состоит в соединении обща и инда, макро- и микромира, и через это – в приобщении к тайне Вселенского Всеединства.

ЧТО С ТОБОЙ, ПСИХОЗОЙ?

ВЛ, много лет читаю Ваши книги, переоценить их невозможно, но пишу впервые...
«На все ваши вопросы, и сверх того, есть ответы в моих книгах», - все так, но на один вопрос ответа не нашел, и в рассылках за последние годы тема как-то не поднималась.
Уже довольно давно, не помню, в какой книге, Вы назвали себя (и не только себя) «предрассветной пташкой» наступающей эры «психозоя», тогда и мне так казалось... Ну а сегодня, 20 лет спустя, вот ЭТО ВСЕ, вокруг нас, и не только, и по всему нашему шарику – ВОТ ЭТО И ЕСТЬ ПСИХОЗОЙ???
Или предрассветные сумерки плавно перешли в послезакатные? Или перед рассветом тьма всегда кажется беспросветной? Понимаю вашу занятость, на ответе не настаиваю, хотя, конечно, очень хотелось бы получить Ваше письмо или ответ в рассылках... Очень хочу пожелать вам здоровья, и еще много-много лет для жизни, для новых книг, для Ваших пациентов, для всех нас....
С уважением, Ваш читатель. Артем, 42 года.

Артем, спасибо на добром слове и за хороший вопрос.
Психозой (душевная жизнь, если буквально) - это не коммунизм, обещавшийся нам - вот-вот, еще чуть-чуть и построим - фанатично веровавшими в таковой классиками марксизма и их ни во что не веровавшими псевдопоследователями. Эра, эпоха... масштабы времени, разумеемые этими словами, далеко-далеко превышают масштабы жизни одного человеческого поколения. И десятков поколений... Припомним, сколько времени царствовали на Земле динозавры, сколько длился мезозой. Смертному трудно мыслить этими несопоставимыми с его маленькой жизнью масштабами, невообразимо трудно. Скорость технического прогресса и практическая незаметность нравственно-психологического (заметней регресс) создают сшибку, дистресс пессимизма.
«ЭТО ВСЕ» - никакой, конечно, не психозой, а доступная нам картинка поверхности текущей реальности, пропущенная через замызганные очки наших детских разочарований. И «ЭТО ВСЕ» - вовсе не Все, даже не миллионная доля ото Всего.
Психозой, он же Понимающий Мир - пока всего лишь чуть-чуть брезжущая вероятность, должная стать осознанной неизбежностью, если человечество вознамерится выжить в масштабе космическом, то есть, вступить на путь целенаправленной аутоэволюции.

======
Похожие тексты и ссылки:
«Психозой грядет?» – текст обращения к психологам на V ежегодном саммите в Санкт-Петербурге.

КАК БЫТЬ, ЕСЛИ РОДНОЙ ЧЕЛОВЕК НЕУПРАВЛЯЕМО АГРЕССИВЕН? (ПРОТИВОСТОЯНИЕ ЗЛУ)

Владимир Львович, как Вы думаете, что можно сделать в ситуации, когда приходится жить под одной крышей с человеком, психически крайне неуравновешенным, порой патологически агрессивным, постоянно придирающимся и матерящимся, то есть как сберечь свою душу под постоянным обстрелом, при условии, что жить раздельно возможности нет? (этот человек - моя мать)

Ваш вопрос не единичен. Очень многие люди спрашивают так же, как и вы, что делать и чего не делать, как быть и какими быть и как душу сберечь, когда рядом тяжелый до невменяемости родной человек, с которым нельзя пространственно разделиться. И человек этот, по всей видимости, неисправим.

Если бы такой вопрос обратили, допустим, к священнику или даже просто к глубоко верующему человеку, ответ был бы один и простой: молитесь. Молитесь о ниспослании вам терпения и силы духа. И за него молитесь, за этого человека. Молитесь о спасении его души, возможно, жестоко страдающей.

И это был бы очень хороший ответ, хороший совет. Не потому, что молитвы дают гарантированные результаты, а потому что они переводят душу, вопрошающую о защите, в другое психологическое пространство. В пространство, где глубоко привычная, задолбившаяся в подсознание позиция жертвы психического агрессора оставляется и сменяется позицией духовного поиска и духовной силы. Душа переходит в активно-положительное состояние, в позитивное действие. Тут можно вспомнить известный принцип: лучшая защита – нападение, и понятно, что и защита, и нападение в данном случае имеют самый высокий смысл.

Но – могут многие спросить или возразить – как быть, если нет у меня веры в Бога или в какие-то иные запредельные силы? Нет веры в иной мир, а живу я в мире вот этом, в котором творится безобразие и насилие, и нападение зла лишает меня и душевных сил, и физических, заставляет терять душу…

И правда, совет «молиться» смысл получает только если разумеется вера в того или во что, кому или чему молишься, в кого-то или во что-то – Там… А если Там – никого и ничего?..

Давайте оставим этот вопрос открытым – он слишком велик и вечен, чтобы его решать мимоходом. Есть способы помочь себе не призывая Высшие Силы извне. Можно эти Высшие Силы найти в себе. (На самом-то деле, что внутри нас – то и Там…)
Этих сил, по крайней мере, две – вполне доступных: сила понимания и сила самовнушения (самоуправления, самоработы, саморегуляции, самосовершенствования, короче говоря, всего «само»).

Вот что можно и очень важно понять в вашем случае, как и в миллионах других.
Агрессия, направленная на вас, не имеет к вам отношения.
Не вы ее источник, не вы причина. Вы всего лишь объект. Всего лишь канал для стока отрицательной энергии.

Вот вы включаете радиоприемник или телевизор: идет такая-то передача, на такой-то волне и по такому-то каналу. Ваш радиоприемник и телевизор не имеют к этой передаче никакого отношения: есть у вас приемник и телевизор, включен или выключен – передача транслируется из своего независимого источника. Но включив прибор, мы обычно, как дети, разумеем, что это сам приемник или телевизор обращается к нам с передачей…
Вот точно так мы оказываемся включенными приемниками для транслирующейся психической агрессии – всей этой ругани, обвинений, крика, ударов… Не разумея, что приемник можно если не выключить, то перевести на другую волну, другой канал.

Допустим, вы слышите: «Ах, ты гадина! Ах, ты сволочь! И зачем только я тебя на свет родила?!» Эти слова обращены непосредственно к вам, и вам, как кажется, ничего больше не остается, как принять их на свой счет, на чей же еще?
Вы не догадываетесь, что на свой счет эти жуткие слова принимаете вовсе не вы, а ваш беззащитный Внутренний Ребенок, простодушно верящий всем словам взрослых, тем более, если этот взрослый – его родитель. Вы-то, конечно, не верите, что вы сволочь и гадина, и вы знаете, что вы родились на свет не напрасно. Но ваш Внутренний Ребенок беззащитно внушаем, он верит только в то, что слышит и видит и принимает все всерьез и буквально. Раз такое говорит – значит, это правда или может быть правдой…
Психическую энергию больше всего отнимает диссонанс между восприятием взрослого и восприятием ребенка внутри нас – отчаянная борьба за защиту своего беспомощного внутреннего малыша.
Вот что мы можем сказать этой крошке в успокоение и ободрение: «То, что агрессия направлена лично на тебя – это правда. Но правда – еще не истина. Истина заключается совсем в другом, она на другом уровне действительности.
Агрессия рождается изнутри агрессивного человека и пожирает его изнутри, а вовне выводится на любой удобный объект. Причины агрессивности могут быть множественными. На мозговом уровне это – повышенная возбудимость одной из подкорковых структур мозга, ее называют миндалевидным ядром, там находятся центры агрессии, и они могут находиться в патологически перевозбужденном состоянии, допустим, из-за избытка гормонов надпочечников или щитовидной железы, или из-за недостатка кальция в крови, или из-за недостатка серотонина. Агрессивность может быть повышенной из-за перенесенных травм мозга, из-за разных внутренних интоксикаций, вызываемых то плохим кишечником, то плохой работой печени, то дисбалансом сахара в крови… Повышенная агрессивность может быть и нажитым последствием тяжелого детства, перенесенных в прошлом психических травм, унижений, все той же агрессии – зла, передаваемого как эстафетная палочка из поколения в поколение… И вот все это обретает такой вид на выходе: «Ах, ты гадина! Ах, ты сволочь! И зачем только я тебя на свет родила?!»

Правда – то, что эти слова говорятся, и эти мысли думаются. А истина – в том, что больна печень или имеется патологический очаг в миндалевидном ядре. Истина – в том, что кусочек мирового зла по ведомым или неведомым нам причинам избрал своим временным обиталищем душу этого человека, который сейчас рядом с тобою, малыш... »

Да, зло может избрать человека своим гнездилищем то из-за плохой печени, то из-за плохой наследственности, то из-за плохого воспитания, несчастливой судьбы, однажды совершенной глупой ошибки… И если вы, на некоторое время пренебрегнув самозащитой, постараетесь понять и хоть в какой-то мере поймете, какая конкретно форма, какая история зла вписалась в вашего близкого – вам станет уже несравненно легче. Вас будет поддерживать сила понимания.

Она необходима – но ее одной недостаточно. Внутренний Ребенок, хоть и воспринимает ее голос, повзрослеть под ее воздействием не всегда может. Там, в глубинном подсознании, он долго еще может принимать всю эту злобную бомбёжку на свой счёт. Нужно помочь ему побыстрее и понадежнее обрести взрослые психологические мускулы. Этой цели и служит аутотренинг, служит моя тонопластика, служит ролевой тренинг и многие другие психотехники и духовные практики. Вашему Внутреннему Малышу может хорошо помочь уже одно только йоговское свободное дыхание или одно лишь расслабление пальцев рук и ног…

Попробуйте отследить, какие внутренние зажимы у вас возникают при злобных атаках извне. Скорее всего, ссутуливаются плечи, слегка сгибается спина, шея как-то сжимается, да?.. Какое-то неприятство в животе или в груди… Может быть, и пальцы сжимаются, и локтевые суставы сводит подобием судороги… Почти наверняка стесняется дыхание... Приучив себя сперва в более или менее спокойном состоянии эти зажимы снимать, вы сможете все легче освобождаться от них и в конфликтных ситуациях, при психических нападениях. На вас кричат, ругают, на чем свет стоит, а вы себе потихоньку освобождаете дыхание и раскрепощаете мышцы, ваше внимание устремляется хотя бы наполовину на это, а лучше бы процентов на 99…
Условие, чтобы это работало, только одно – нужно отнестись к этому с предвзятым доверием, с убеждением, что это действительно МОЖЕТ ПОМОЧЬ.

…Припомнились в который уже раз знаменитые строчки Цветаевой: «…я обращаюсь с требованьем веры и просьбой о любви…»

Внутреннее преображение, которого мы ищем, требует от нас веры.
А просьбу о любви исполняет само.

ВТОРАЯ КОРЗИНА?

ВЛ, по профессии я журналист, но уже давно есть мечта стать практическим психологом или психотерапевтом. Но воплощение этой мечты в жизнь выглядит почти нереально, ибо требует нескольких лет заочного обучения и немалых по моим меркам капиталовложений. Почему мне вообще это пришло в голову? Люблю выслушивать жизненные истории своих друзей и знакомых, когда просят, давать советы. Да и сам с удовольствием обращаюсь за советом к тем, кому доверяю. Но реально ли поменять профессию в 36 лет? Может, это просто блажь? Николай

Мне думается, Николай, если душа просит, и мечта неотступна, то сейчас самое время – не откладывая, приступить к ее осуществлению. А трудность пути и закономерна, и вдохновительна. В вашем возрасте интенсивно поучиться еще лет пять-шесть – не обвал, да и никогда не поздно учиться, и конца учебе не может быть...
Вы говорите о перемене профессии, но для вас, скорее, это будет добавление.
Профессия человека пишущего работе психотерапевта – не препятствие, а подспорье, знаю и по себе. Хорошо, когда психология становится второй профессией после обретения какого-то реального жизненного опыта в первой и в не слишком юном возрасте. Такому специалисту и доверяют больше. Так что – дерзайте.

ПОЧЕМУ МЫ НЕ ВЫБРАСЫВАЕМ БАРАХЛО? (ПРИВЯЗАННОСТИ И ПРОСТРАНСТВО СУДЬБЫ)

Уважаемый Владимир Львович!
Как Вы лично (если это не секрет) поступаете с вещами, которые накапливаются в доме и вроде бы не нужны, но выбрасывать рука не поднимается? Если отдать кому-то, то велика вероятность, что люди вскоре унесут это на помойку (им-то вообще не жалко, они с этим "барахлом" не срослись за много лет). Почему-то очень не хочется, чтобы вещи, много лет бывшие в доме и честно служившие (если не функционально, то создавая какой-то свой особый мир), валялись в грязных отходах.
И ещё энергетический аспект: не считаете ли Вы, что вещи за время контакта с человеком накапливают своеобразную "память" о нём, о жизни в семье за это время?
Постепенно жизненное пространство сужается, так как появляются новые и вроде бы необходимые вещи. То же и с одеждой. Не стала бы Вас беспокоить таким вроде бы некровоточащим вопросом, но "захламление" в квартире приобрело катастрофический характер. Нежелание выбрасывать распространяется и на красивую упаковку от йогуртов, и на коробочки (вдруг пригодится для посадки цветов, для поделок и т.п.), не говоря уже о вещах, пробывших дома не один год.
Если можно, поделитесь, пожалуйста, опытом, как Вы решаете этот вопрос. Может быть, в Вашей практике были такие ситуации.

То, что вы описываете, как свою личную особенность, известно с незапамятных времен. Был даже один римский император, отличавшийся крайней привязанностью к абсолютно ненужному хламу в сочетании со скупостью. Властелин полумира копил дырявые сандалии, собирал обрывки шнурков…
Одна из сравнительно недавних литературно-психологических интерпретаций этого явления получила небезызвестное название – плюшкинизм. Да, гоголевский Плюшкин, шаржированный типаж, в котором страсть к накоплению старого барахла достигла степени беспредельной. На самом деле таких плюшкиных – пруд пруди в каждом доме. Я и лично сталкивался с плюшкинизмом в его болезненной или предболезненной степени не раз и не два, в том числе и у некоторых близких людей. Почти в каждом из нас обитает хоть малюсенький плюшкин и очень мешает потоковости бытия, развитию души и чистоте воздуха в доме.

Да, я допускаю и почти согласен с тем, что вещи могут накапливать в себе какую-то память о своих хозяевах и о событиях в окружающей среде, хотя доказать это научно пока никому не довелось. Возможно, вы особо чувствительны к такого рода связи между вами и окружающими вас предметами, и это придает вашей привязанности к вещам характер уже не утилитарный («а вдруг пригодится»), а иррациональный, мистический. Вы отождествляетесь с вещами, вы через них самоидентифицируетесь – вот, это главное, это ядро.

Может быть, этот иррациональный момент скрыто присутствует и у многих из тех барахольщиков, которые хранят массу ненужного хлама из гипотетически-утилитарных соображений. У Фрейда это же свойство, просмотренное через лупу психоанализа, вылилось в личностный типаж, получивший наименование анального. По Фрейду, все начинается с того, что определенного типа детишки, сидя на горшке, всячески стараются удержать свои какашки и не выпустить в горшок, получая будто бы от этого удовольствие.
А потом это отношение к отходам организма переносится и на все отходы бытия, на все, что может стать отходами… Свойствами характера таких людей становятся скупость, мелочность, обстоятельность, повышенная осторожность, недоверчивость, педантизм и привязанность к вещам, неумение и нежелание с ними расставаться…

Трудно судить, насколько прав Фрейд в своих изысканиях и обобщениях, но удивительно, как много встречается индивидов, не умеющих ничего выбрасывать, даже среди, казалось бы, совершенно психически здоровых и разумных людей. Припоминая различные варианты этой, говоря условно, болезни, могу выделить некоторых ее типических представителей по признаку того, что по преимуществу не выбрасывается. Среди женщин это, конечно, тряпичницы – ни одной старой рваной тряпки ни в коем случае не выкидывается. Далее – посудницы, баночницы, сумочницы, туфельницы, пакетницы, коробочницы, мелочевницы-галантерейницы и, наконец – объедочницы. Это еще далеко не все, но надо и мужичков уважить. А они бывают железятниками, проволочниками, деревяшниками, электроприборщиками (уже давно и безнадежно не работающие, совершенно устарелые электроприборы патологически не выбрасываются), бутылочниками (пустая тара от алкоголя содержит еще некую гипотетическую дозу своего прежнего содержимого и поддерживает самоуважение), пробочниками, окурочниками, газетниками, документниками (ксивниками) и т.д.

Заметно увеличивается привязанность к обжитым вещам у людей пожилых и старых, это почти правило, с редкими, но тем более важными исключениями. Старые люди, легко расстающиеся с вещами, как правило, молоды душой и ясны умом. На них приятно смотреть, с ними приятно общаться.


Как дом заведешь, угнездиться спеша,
держись: поползешь под уклон.
Прочнее, чем с собственным телом, душа
срастается с барахлом.
Упорные, хитрые души вещей,
древесных, стальных, шерстяных
впиваются в мозг с любопытством клещей,
с бесстыдством душевнобольных.
Предметов, предметов, предметов толпа
сминает тебя и метет,
и оползень зреет в районе пупа,
растет пуповина, растет,

ползет, как саркома, плетет саркофаг
из самой суровой тесьмы,
и ты начинаешь сыреть как тюфяк
и видишь забытые сны,

и плачешь, пасхальные яйца кроша,
над порцией суточных щей…

Взыскует рождения чья-то душа
на свалке ненужных вещей…

Изредка случаются и удивительные повороты, изменения в отношении человека к вещевому хламу, и тогда происходят настоящие революции в характере и судьбе.

Одна шестидесятилетняя женщина, жившая в США, имела чрезвычайно мягкий характер. Жалела всех: от мух до слонов, от бомжей до королей. И вот с такой же мягкою жалостью относилась к вещам: коробкам из-под конфет, к игрушкам давно выросших и уехавших из родного дома детей… Довольно большая ее квартира, оставшаяся после развода с мужем, с годами наполнялась хламом, а новые вещи все прибывали. Любила она иногда и зайти на церковную распродажу – то булавку с божьей коровкой, то сувенир из дерева особенной выделки, то бусы – не носить, но в шкатулку положить – купит – и все совсем недорого. В июле на распродаже предлагалось много вещей, уже бывших в употреблении. Саре очень понравилась вышитая подушечка. Ее она и принесла в жаркий июльский вечер с ярмарки. В ночь через пару дней Сара проснулась от укуса неизвестного насекомого. Древесный жук – определил знакомый, хорошо разбиравшийся в насекомых. Эти вредоносные жучки, то и дело поражающие американские дома, прогрызают мебель и вредят здоровью.
У Сары было ровно две недели на подготовку квартиры к дезинфекции. Социальная служба дала этот срок на очистку квартиры от лишних вещей.
«Боимся, мадам, вам придется выбросить все, что не представляет большой ценности. Есть вероятность, что в каждой из ваших вещей остались личинки древесного жука. Это может стать причиной больших неприятностей для вас и вашего имущества в будущем».

Напуганная почти до смерти американка выбрасывала одну за другой коробки, игрушки сына, большую детскую настольную игру, купленную дочери на шестнадцатилетие, ношеное и вышедшее из моды пальто…
В доме ощутимо стало легче дышать.

Прошла пара месяцев. За это время санитарная служба приезжала дважды и обработала квартиру Сары. В первый раз были уничтожены все жучки. Во второй раз – через полторы недели – а именно за этот срок созревают личинки – контрольная проверка и повторная обработка. Весь тот месяц пожилая американка жила у лучшей подруги, для ее здоровья было бы вредно находится в собственном доме. А когда она вернулась к себе, то почувствовала редкостное волнение – это, казалось, и ее квартира, и не совсем: чисто и уютно, но пусто, что, впрочем, вскоре изменилось...

Через неделю она встретила милого человека, совсем случайно, в парке. Он потерял там одно из креплений к своему велосипеду, а она, бродя по аллеям и как раз размышляя, не научиться ли, наконец, кататься на этом экологическом виде транспорта, это крепление нашла. Так завязалось знакомство с разведенным адвокатом, обаятельным малым, идеально подходившим ей человеком, прекрасно поющим и любящим устраивать веселые барбекю для близких друзей. Они вместе уже семь с половиной лет.

Сара как-то сказала: «Я верю, что сам Бог послал в мой дом этих жучков. Я никогда не встретила бы Пола, если бы не очистила пространство своей квартиры, а вместе с ней – и души».

И пространство судьбы, - добавил бы я.

Замечу в заключение, что привязанность к барахлу, к отжившему и ненужному, имеет в нас много уровней и далеко не ограничивается привязанностью к вещам. Точно такое же происходит на уровне отношений с людьми, отношений с собой, на уровне чувств и мыслей, и об этом наверняка представится еще много случаев побеседовать.

Полный текст 112 ВОТов на разные темы см. в книге "Направляющая сила ума"

ОТЕЦ АЛКОГОЛИК – И МУЖ ТОЖЕ?

У меня был отец алкоголик и мужа я себе нашла такого же, хотя думала, что другого.
Есть ли предопределенность у дочерей алкоголиков становиться женами алкоголиков? Можно ли что-то с этим поделать?

Убедительных и достоверных научно-статистических исследований на сей предмет я не знаю. По своему опыту и своей ориентировке в теме могу предположить, что вероятность вступить в брак с алкоголиком или потенциальным алкоголиком у дочери алкоголика несколько повышена. Причины:
1) подсознательный поиск любимого человека, сходного какими-то ведущими чертами с отцом, даже и отвергаемым, осуждаемым отцом;
2) более вероятна жизнь дочери алкоголика в тех социальных слоях, где алкоголизм наиболее распространен, встречается с наибольшей частотой.
Уже этих двух факторов достаточно для того, чтобы повысить встречаемость алкоголизма у мужей женщин, чьи отцы – алкоголики.
Но важно заметить: повышение вероятности не означает предопределенность.
Ничего фатального. Особенно если вступать в брак не вслепую.

Возможный вопрос из частых:
А как относиться к трактовке такой повышенной встречаемости с позиции учения о семейной карме? Если мать, допустим, не отработала свой кармический долг несения креста созависимости с алкоголиком-мужем, то такая нагрузка передается дочери и т.д.

Ответ:
По-моему это очередной случай мифистики. Если кому-то хочется в это верить, то можно и вправду добиться, что по вере да будет.

МЕТОД ВЫБОРА ЖЕЛАНИЙ, И НЕ ОДИН
Как выбрать, чего хотеть, чтобы хотеть этого хотелось?

Заковыристый сверхобобщенный вопросец.
Постоянная потребительская ситуация: максимум выбора при минимуме информации. Ресторан – в меню сто разных блюд с невиданными названиями: фрикасе в соусе «Селяви», макасе в кетчупоиде «Вырвиглазофф», кукусе с подливой «Маленькая блондинка»… Вы обязаны что-то заказать, раз уж пришли и уселись, и текут уже слюни, а на что – непонятно.
Есть хочу, хочу, хочу,
а чего хочу, не ведаю.
Обращусь сперва к врачу,
а потом уж пообедаю...
Та же в принципе история с выбором профессий, друзей, развлечений, книг, мужей, девушек, мобильников и так далее.
Вопрос наш поставлен так, словно вопрошающий еще ничего не хочет, и никогда в жизни ему ничего не хотелось – а надо, чтобы хотелось, надо обязательно чего-то хотеть. А почему, собственно, надо? Меньше желаний – меньше зависимостей. Не хочется – ну и ладно, а?.. Жизнь ведь не ресторан, и опытные буддисты, так же как и нудисты, докажут вам, что лучше всего не хотеть ничего, так оно поспокойнее.
Фокус жизненного выбора: по большей части мы выбираем, чего хотеть, уже чего-то хотя, если не сознательно, то подсознательно или полуосознанно, безотчетно или почти. Уже к чему-то склоняясь, о том и не ведая. Уже есть где-то на пленке непроявленное изображение… Либо, на худой конец, выбираем, уже чего-то предварительно не хотя. Имеем какой-то, пусть самый малый опыт или предварительную информированность, какие-то, пусть и обманчивые, ориентиры в поле нашего поиска, или подсказки своей природы. Парис, к примеру, был приблизительно в курсе, что хочет жениться не на уродине, а когда появилась Елена, понял, что всю жизнь хотел взять в жены именно ее. Не представлял, правда, чем это кончится…
Так что резонно будет порекомендовать вопрошающему спросить себя: а чего я уже хочу (или предхочу)? Покопаться в своих смутных желаниях и неоформленных предпочтениях, в природе своей подспудной – может, что-то нароется?.. Или, по крайности, определиться с тем, чего явно не хочется, это хоть как-то сузит поле выбора, уже хорошо, а там, глядишь, и еще что-то отсеется, а что-то присеется.
Ну, а ежели обнаружится полный нуль – никаких предхотений, не предпочитается ничего, пофигу все, природа молчит – или, что тоже бывает, кричит слишком громко, хочется всего сразу и побольше – тогда…
Тогда остается лишь набирать информацию о мире, о себе и своих хотениях, действуя методом наугад, он же авось, он же тык, он же пробы и ошибки – пробовать и получать обратную связь. Памятуя, что аппетит иногда приходит во время еды, а иногда наоборот. Обращаясь с молитвами к Высшей силе о наставлении на путь истинный и убережении от сил низших.
Трудность в том, что Высшая сила, хотя и знает, чего мы должны хотеть, но шепчет об этом так тихо, что нам в нашей суете ее никак не расслышать – надобно для этого спокойное созерцание во внутренней тишине, и тишины такой надо сперва захотеть, выбрать ее, решиться на это…
А вот реклама уверенно и громко орет о том, чего мы должны хотеть – только тем и занята, что ориентирует нас в наших неосознанных потребностях. Посему еще один метод выбора желаний всегда в запасе: послушай рекламу и поступи наоборот.

«И ТВОРЧЕСТВО, И ЧУДОТВОРСТВО...»

Если бы вам пришлось выбирать между творчеством и духовностью, что бы вы выбрали?

Я бы выбрал творчество, потому что представляю его себе как действо открытое, потоковое, как движение, изменение. И даже если путь этого движения заводит во тьму бездуховности, или даже антидуховности, то все-таки, пока оно есть – движение, изменение, обновление, преображение – всегда есть шанс выбраться к свету. Или хотя бы к мерцанию огонька в конце тоннеля. А духовность без творчества мне представляется просто нонсенсом. Если не активно-творческое, то сотворческое начало, творческое восприятие для пребывания в Духе и для духовного роста необходимо.

К ВОПРОСУ О ПОЛОВОМ ПОФИГИЗМЕ

ВЛ, может быть, мой вопрос покажется идиотским, но я над ним мучительно ломаю голову… Мне 27, у меня интересная работа, узкий кружок близких друзей (обоего пола), достаточно разносторонние интересы (от истории искусств до всяческих рукоделий, большая любительница активного отдыха), полное отсутствие опыта интимной жизни (не только секса, но и влюбленности, интереса к кому-то как к мужчине и восприятия себя как женщины)... В общем, старая дева как она есть. Беда в том, что очень хочется усыновить ребенка и помочь ему вырасти счастливым, умным, здоровым человеком. Надеюсь, что смогу не навязывать любимому дитенку чужую (мою) колею…
Времени, усилий и денег на близких не жалею, к ужасам наследственности отношусь относительно спокойно: мне кажется, наследуются не пороки, а темперамент, особенности конституции, которым надо найти достойное применение. Но боюсь, что моя эмоциональная неполноценность (или как назвать мой половой пофигизм) послужат ребенку какой-то извращенной моделью поведения и его жизнь испортят. Возможно ли это? Или, по крайней мере, велика ли вероятность? Карина

Карина, я не вижу противопоказаний к усыновлению вами ребенка. Половой пофигизм или непофигизм родителя или усыновителя ребенку пофигу (пользуюсь вашей терминологией), – лишь бы не было, как вы правильно мыслите, навязывания колеи.
А модель поведения… Вы ведь будете моделью не единственной и далеко не единственной. Поведение даже самого внушаемого и послушного ребенка не бывает простой калькой с чьей-то модели, а складывается как результат многих влияний, воспринимаемых избирательно. Голос избирателя – решающий, имя ему – Собственная Натура.
Если ребенок будет воспитываться в атмосфере доверия, радости и любви, с достаточно обширным общением, среди людей обоего пола (а именно таков круг ваших друзей), то все будет так, как должно быть, даже если будет иначе. С Богом!

 [1-10]    [11-20]   [21-30]   [31-40]  ...    [151-155]